Așa este, mai ales când autorul care descrie poziția lui Dennett o prezintă complet greșit.
Dovezi că Faustus5
este Daniel C. Dennett
Într-o dezbatere despre scientism și 🧠⃤ Qualia.
Acest articol este un anex al unui e-book despre apărarea scientismului de către Daniel C. Dennett și respingerea sa a Qualiei într-o discuție pe un forum public.
O carte fără sfârșit… Una dintre cele mai populare discuții de filozofie din istoria recentă.
(2025)Despre hegemonia absurdă a științeiSursă: GMODebate.net | Descărcare ca PDF și ePub
Într-o discuție populară pe un forum de filozofie, un utilizator numit Faustus5
prezintă un tipar de comportament și răspunsuri emoționale care indică faptul că este renumitul filozof Daniel C. Dennett participând anonim într-un mod semi-deschis.
La începutul discuției, Faustus5 face o afirmație extraordinară:
Ei bine, cunosc lucrarea lui Dennett mai mult decât orice filozof de pe Pământ, probabil mai bine decât oricine ai fi întâlnit vreodată...
Această afirmație depășește simpla familiaritate academică. Folosirea expresiei orice filozof de pe Pământ
îl include logic pe Dennett însuși, făcând această afirmație adevărată doar dacă Faustus5 este Dennett.
După această afirmație, Faustus5 subliniază în mod repetat importanța onestității intelectuale în timp ce apără opiniile lui Dennett:
Nu îl poți găsi făcând asta în propriile sale cuvinte, ceea ce ar trebui să sune imediat un alarmă dacă ai vreo onestitate intelectuală și crezi că reprezentarea corectă a opiniilor cu care nu ești de acord este esențială pentru a fi un bun cercetător.
A fi sincer despre ceea ce cred de fapt oamenii cu care nu ești de acord este o virtute destul de importantă dacă apreciezi o bună știință.
Adică, simplul bun simț ar trebui să dicteze că dacă se ceartă cu oameni care se numesc în mod deschis eliminativiști din cauza eliminativismului lor, este cam stupid să-l numești unul.
Această accentuare întărește afirmația anterioară de cunoaștere fără egal și creează o legătură logică: fie Faustus5 este Dennett, fie încalcă propriile standarde etice.
Discuția a atras rapid atenția, atingând mii de răspunsuri în câteva zile, primele 40-50 de pagini fiind concentrate pe opiniile lui Dennett. Pe tot parcursul acestei discuții, Faustus5 a:
Pretins o cunoaștere fără egal a lucrării lui Dennett.
Subliniat onestitatea intelectuală și reprezentarea corectă a pozițiilor filozofice referitoare la lucrarea lui Dennett.
Contopit fără cusur identitatea sa cu cea a lui Dennett.
Contopirea Fără Cusur a Identității
Faustus5 își contopește în mod consistent identitatea cu cea a lui Dennett:
Ceea ce spun Dennett și eu este că qualia nu sunt reale și că qualia sunt o înflorire teoretică proastă care este inutilă, nu că există stări mentale care nu există.
Practic, sunt de acord cu tot ce scrie Dennett mai sus 100%.
Alinearea perfectă și utilizarea interschimbabilă a expresiei Dennett și eu
sugerează puternic o identitate comună. Ulterior, Faustus5 demonstrează o înțelegere din interior a poziției filozofice a lui Dennett:
Nu, Dennett crede doar că experiențele nu au toate calitățile pe care credincioșii în qualia insistă că le au. El este mai degrabă un deflaționist decât un eliminativist.
Această distincție nuanțată arată o înțelegere profundă a poziției lui Dennett care depășește ceea ce un cercetător tipic ar putea articula. Faustus5 se apără și cu tărie împotriva interpretărilor greșite, așa cum s-a citat mai devreme: Nu îl poți găsi făcând asta în propriile sale cuvinte…
.
Dovezi Emoționale
Utilizatorul Atla a făcut următoarea observație:
Bine, deci putem rezuma poziția ta astfel:
doar filozofii idioți ar respinge existența qualiei (cum ar fi senzațiile și gusturile)
doar filozofii idioți ar crede în existența qualiei (cum ar fi senzațiile și gusturile)
logica lui Dennett pentru victorie..
Ca răspuns la comentariul lui Atla, Faustus5 reacționează cu emoție intensă:
Iubești să inventezi prostii, nu-i așa?
Înțeleg; literalmente este tot ce ți-a rămas.
Izbucnirea emoțională dezvăluie un nivel de implicare personală în discuție care depășește cu mult ceea ce s-ar aștepta de la cineva care doar apără opiniile lui Dennett.
Răspunsul sugerează că Faustus5 percepe comentariul lui Atla ca pe o provocare directă la adresa propriei identități. Cu toate acestea, Faustus5 și-a dezvăluit efectiv identitatea ca Dennett la începutul discuției cu afirmația sa de cunoaștere fără egal a lucrării lui Dennett. În acest context, răspunsul emoțional al lui Faustus5 la comentariul lui Atla Logica lui Dennett pentru victorie..
capătă o semnificație diferită:
Izbucnirea emoțională nu este o reacție la a fi
descoperit
, ci o apărare pasionată a ideilor lui Dennett împotriva a ceea ce el percepe ca fiind o reprezentare greșită sau o simplificare excesivă.Reacția emoțională dezvăluie mizele personale implicate. Dennett nu apără doar idei, ci munca vieții sale și moștenirea intelectuală în timp real, în fața unui public numeros de colegi.
Decizia de a răspunde emoțional, dată fiind natura publică a forumului, este o alegere conștientă. Răspunsul emoțional, departe de a fi inconsistent cu identitatea lui Dennett, o întărește de fapt. Acesta arată persoana reală din spatele argumentelor filozofice, angajându-se în mod autentic și emoțional cu critica ideilor sale.
Poziție Filozofică Consistentă
Pozițiile filozofice ale lui Faustus5 se aliniază în mod consistent cu opiniile cunoscute ale lui Dennett:
Târâitul despre ontologie și metafizică nu va face decât să piardă timpul tuturor și servește de fapt interesele celor pentru care este esențial ca restul dintre noi să rămână alienați.
Atunci când acele ipoteze le permit oamenilor să rezolve probleme reale și să răspundă la întrebări reale, demontarea acestor ipoteze mi se pare un exercițiu academic fără rost care nu produce nimic de valoare. Exact genul de lucru care dă pe bună dreptate filozofiei o reputație proastă.
Aceste afirmații reflectă abordarea pragmatică a filozofiei a lui Dennett și scepticismul său față de anumite tradiții filozofice. Atitudinea de respingere față de anumiți filozofi este, de asemenea, consistentă cu poziția publică a lui Dennett:
Dennett:
Orice fel de discuție filozofică care se aventurează pe un teritoriu prost definit, vag, fără nicio speranță de a rezolva probleme reale, autentice pentru ființele umane reale nu înseamnă nimic pentru mine, așa că știința este suficient de temeinică.
Nu, nu, nu. Există FOARTE MULTE acolo. Tu ești doar respingător pentru că educația ta este filozofic, ontologic fără cârmă, iar asta pentru că nu citești dincolo de știință, în fundamentele științei și experienței. Citește Kant, Kierkegaard, Hegel (despre care știu mai puțin decât alții), Husserl, Fink, Levinas, Blanchot, Henry, Nancy (francezii sunt extraordinari) Heidegger, Husserl, chiar Derrida și alții. AICI devine filozofia interesantă.Dennett:
Nu am niciun interes în niciunul dintre acești oameni. Niciunul absolut.
Concluzie
Concluzia logic necesară este că Faustus5 este renumitul profesor de filozofie Daniel C. Dennett, angajându-se într-o formă de discurs filozofic care amestecă personalul cu academicul, emoționalul cu logicul, într-un mod care este unic posibil în forumurile online anonime.
Apărarea Scientismului de către Dennett
Discuția filozofică Despre hegemonia absurdă a științei
în care Dennett a participat, apărându-și opiniile scientistice, este acum disponibilă ca PDF, ePub și e-book online cu un index de mesaje generat de AI.
Această resursă oferă filozofilor și cititorilor interesați oportunitatea de a explora argumentele lui Dennett în profunzime, fie vizitând discuția publică originală de pe 💬 Online Philosophy Club, fie descărcând e-book-ul gratuit.
Discuția, inițiată de utilizatorul Hereandnow, prezintă un schimb intens de replici între Hereandnow și Dennett, cu sute de mesaje dus-întors. Dezbaterea se caracterizează prin profunzime, rigoare și, uneori, prin contradicții aprige. De exemplu:
Târâitul despre ontologie și metafizică nu va face decât să piardă timpul tuturor și servește de fapt interesele celor pentru care este esențial ca restul dintre noi să rămână alienați.Hereandnow:
Grrrr. Bârfa fără sens este jignitoare. Filosofilor nu le pasă de bârfa fără sens. Iată ce este bârfa fără sens: este ceea ce se produce atunci când părerea depășește înțelegerea.
Primul mesaj al lui Dennett
Dennett și-a publicat primul mesaj în discuția de forum Conștiință fără 🧠 creier?
inițiată de fondatorul GMODebate.net (al 5-lea mesaj în subiect).
"Conștiința este o iluzie" este o idee complet incoerentă.
![]()
Ceea ce vrea să spună Dennett când afirmă că conștiința este o iluzie a utilizatorului este, în esență, același lucru cu a spune că o pictogramă de fișier de pe ecranul desktopului este o iluzie. Nu există cu adevărat un dosar maro în interiorul computerului. Acea pictogramă este doar o reprezentare a unei serii uimitor de complexe de procese și structuri din mașina ta, care este dosarul
real.
Discuție în desfășurare
Dennett a încetat din viață pe 19 aprilie 2024. O discuție continuă și activă despre opiniile sale este Lectură: De la bacterii la Bach și retur - Evoluția minților - De Daniel C. Dennett
.
Mi-e greu să-mi imaginez ce este conștiința, dacă nu implică qualia. Dacă Dennett are dreptate, atunci ce înțelegem când spunem că ceva este
conștient? Dacă viziunea lui Dennett asupra conștiinței este corectă, cum diferă un animal conștient de un computer pe care l-am programat să acționeze într-un anumit fel? Sau poate acesta este punctul lui Dennett - dacă are dreptate, nu există nicio diferență.
O carte fără sfârșit… Una dintre cele mai populare discuții de filozofie din istoria recentă.
(2025)Despre hegemonia absurdă a științeiSursă: GMODebate.net | Descărcare ca PDF și ePub